20 - نسخهء « فى حقيقة العشق » كتابخانهء ملّى بسيار مغشوش است و فصول آن پس و پيش شده است به نحوى كه فقط با اشكال بسيار امكان تنظيم آن حاصل شد . آقاى محمّد تقى دانش‌پژوه نيز در تنظيم رسائل مجموعهء كتابخانهء ملّى ، شمارهء 992 ، كه شامل آثار سهروردى و برخى ديگر از حكما و عرفا است و خود رسالهء « فى حقيقه العشق » كوشيده و مقاله‌اى نيز در اين باره انتشار داده‌اند . رجوع شود به « مجموعهء رسائل فلسفى » ، فرهنگ ايران زمين ، دفترهاى 1 - 4 ، جلد 14 ، 1345 - 46 ، ص 297 - 306 . 21 - در سفرى كه اين جانب در سال 1340 به هندوستان انجام داد اين نسخه را مطالعه كرد . متأسّفانه امكان عكس‌بردارى از آن وجود نداشت لكن نسخه معتبر و نسبت به سهروردى واضح بود . 22 - رجوع شود به ص 369 متن كتاب . 23 - مثلا استاد مينوى در نامهء مذكور در فوق خود از انقره در اشاره به « بستان القلوب » مىفرمايند : « در نسخ تركيه آنجا كه نامى از نويسنده برده باشند و بنده ديده باشم به عين القضاة همدانى منسوب شده است » . آقاى دانش‌پژوه در معرّفى نسخهء 1308 كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران كه نسخه‌اى از همين رساله است آن را از خواجه نصير الدين طوسى دانسته‌اند . رجوع شود به « فهرست كتابخانهء اهدائى آقاى سيد محمّد مشكاة » ، جلد سوّم ، بخش يكم ، طهران ، 1332 ، ص 269 . 24 - رجوع شود به « احوال و آثار عين القضاة » ، تأليف دكتر رحيم فرمنش ، طهران ، 1328 ، ص 103 - 106 ، و رسالهء « لوائح تصنيف عارف